تعزز الصين جهودها الرامية إلى دمج الأقليات العرقية بالقوة

Turkistantimes , 15.07.2018

فرانك تشينغ

في شهر مارس، انصب اهتمام المراقبين الصينيين بالتعديلات على الدستور، خاصة تلك التي رفعت حدود مدة الرئاسة، لمعرفة ما إذا كان شي جين بينغ سيصبح رئيسا للحياة. لكن هناك تعديلات أخرى لم تجذب سوى القليل من الاهتمام، إن وجد. قدم أحدهم مفهوم  “الأمة الصينية” أو “شعوب الصين” ، في الدستور.

وحتى الآن، كان الدستور قد أكد على وضع الصين كدولة متعددة الأعراق، حيث كان الصينيون الهان الأغلبية. ويمثل الصينيون الهان 93 في المائة من السكان، حيث يشكل التبتيون والكوريون والأويغور والمغول والمانشو وغيرهم من أعضاء 55 مجموعة أقلية 7 في المائة.

والآن يبدو أن التركيز يتحول إلى مصطلح “الأمة الصينية”، الذي يؤكد على وحدة جميع المجموعات العرقية، على أنها متميزة عن “الشعب الصيني من جميع الجنسيات” ، التي تشدد على التنوع.

تاريخيا، تعرضت الصين للغزو وحكمت لمئات السنين من قبل الغرباء. غزا المغول الصين في القرن الثاني عشر وحكم قرابة قرن. احتل المانشو الصين في القرن السابع عشر وحكم البلاد لمدة 300 عام تقريبًا. لكن أحفاد هؤلاء الغزاة تم استيعابهم في السكان الصينيين.

تحدث سون يات صن الثوري الذي قاد الحركة لإقامة أول جمهورية في الصين، عن طرد مانشو الغريبة من الصين. ولكن في النهاية قبلت الجمهورية المغول والمانشو وغيرهم كجزء من الأسرة الصينية. واصل الشيوعيون هذه السياسة.

في الحفل الختامي للمؤتمر في مارس، ألقى شي كلمة قال فيها: “على مدى آلاف السنين الماضية، كان الشعب الصيني متحدا ومترادفا سميكة ورقيقة. لقد أنشأنا دولة موحدة ذات جنسيات مختلفة، وتطورنا علاقات متناغمة بين 56 مجموعة عرقية متنوعة ومتشابكة، وشكلنا عائلة صينية كبيرة حيث يراقبون ويساعدون في الدفاع عن بعضهم البعض. ”

غير أن أعمال الصين تتناقض مع كلماتها. منطقة شينجيانغ (تركستان الشرقية) التي تمثل سدس الأراضي الصينية وموطن الأويغور المسلمين تم إغلاقها فعلياً. وبحسب ما ورد أُرسل مئات الآلاف من المسلمين الأويغور قسراً إلى ما يسمى مراكز “التدريب على المهارات المهنية” ، لكنها لا تختلف عن “معسكرات إعادة التعليم” كاملة مع الأسلاك الشائكة وأبراج الحراسة. إنهم يتعرضون لضغوط شديدة للتخلي عن دينهم كجزء من محاولة لدمجهم في سكان الهان الصينيين بقيادة حزب شيوعي ملحد.

نسمع يوميا تقريبا، تسربات الأخبار حول عودة الأويغور إلى الوطن من الخارج الذين يختفون على الفور، وربما في معسكرات إعادة التعليم. وفي يوم الجمعة الماضي، أبلغت منظمة العفو الدولية عن اختفاء جولجينا تاش محمد، وهي طالبة أويغور الوحيدة في جامعة التكنولوجيا في ماليزيا التي أنهت لتوها أطروحة الماجستير مع مرتبة الشرف، وتم قبولها في شهادة الدكتوراه في الجامعة.

كانت المرأة البالغة من العمر 31 سنة تدرس في ماليزيا منذ عام 2010 وتعرضت لضغوط للعودة إلى الصين. غادرت ماليزيا في 26 ديسمبر 2017 واختفت في الصين.

داخل شينجيانج، القمع المتطرف مستمر خلال شهر رمضان، ينتقل الصينيون الهان إلى منازل الأويغور للتأكد من أنهم لا يصومون أو يصلون. يتم إغلاق المدارس الأويغورية لتطبيق التعليم المتكامل، مع تدريس الفصول باللغة الصينية.

في مايو أوضح ما رونغ، الأستاذ في جامعة بكين في مقال نشر في صحيفة الشعب اليومية الرسمية، أن الصين تريد أن تتعرف الأقليات العرقية على الصين وثقافتها ومع الحزب الشيوعي وأن تتخلى عن عاداتها الخاصة بما في ذلك معتقداتهم الدينية.

في الواقع تم استيعاب العديد من الأقليات من قبل الصينيين. على سبيل المثال،المانوس الذين يسيطرون على البلاد منذ قرابة ثلاثة قرون، فقدوا هويتهم الخاصة إلى حد بعيد. وفقا لليونسكو، من 10 مليون مانشو في الصين، هناك 10 فقط من الناطقين لغة مانشو الأصلية.

قليل من الناس يعرفون أن عازف البيانو الشهير لانغ لانغ هو من أصل مانشو، مثل معظم المانشو اليوم يتحدثون الصينية فقط.

لكن المسلمين الأويغور والبوذيين رفضوا استيعابهم في سكان الهان. هناك مسافة طويلة جداً إذا أرادت الصين أن تعرفهم أيضاً الصين والثقافة الصينية، لأن لديهم لغتهم وثقافتهم الخاصة.

إذا كان سيحدث، لا يمكن أن يحدث إلا بشكل تدريجي وليس نتيجة للقمع. هذا هو المجال حيث القوة الناعمة هي الطريقة الوحيدة للذهاب. سوف يتطلب الأمر صبرا وعقودا من الحكم الجيد لإقناع الأقليات العرقية بأن الهان الصينية تستحق المحاكاة.

وفي الوقت نفسه ينبغي على الصين أن تتذكر أن دستورها ينص في الفصل الأول: “يحق لجميع المجموعات العرقية أن تستخدم وتطور لغتها المنطوقة والمكتوبة الخاصة بها وأن تحافظ على عاداتها الشعبية أو تعدل عاداتها”.

مانيلا تايمز

http://www.manilatimes.net/china-stepping-up-efforts-to-forcibly-integrate-ethnic-minorities/417825